On Virtue › Ascetic Virtue › ಅಧ್ಯಾಯ 28

ಕುರಳ್ 279

கூடாவொழுக்கம்

ಸ್ಥಾನ 9/10

திருக்குறள்

கணைகொடிது யாழ்கோடு செவ்விதுஆங் கன்ன வினைபடு பாலால் கொளல்.

Kanaikotidhu Yaazhkotu Sevvidhuaang Kanna Vinaipatu Paalaal Kolal

“Know men by acts and not by forms Strait arrow kills, bent lute but charms”

Cruel is the arrow straight, the crooked lute is sweet,Judge by their deeds the many forms of men you meet

ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ವಿವರಣೆ

English explanation

As, in its use, the arrow is crooked, and the curved lute is straight, so by their deeds, (and not by their appearance) let (the uprightness or crookedness of) men be estimated

ತಮಿಳು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು

மு. வரதராசனார்

நேராகத் தோன்றினும் அம்பு கொடியது; வளைவுடன் தோன்றினாலும் யாழின் கொம்பு நன்மையானது. மக்களின் பண்புகளையும் செயல்வகையால் உணர்ந்துகொள்ள வேண்டும்.

சாலமன் பாப்பையா

வடிவால் நேரானது என்றாலும் செயலால் அம்பு கொடியது. கழுத்தால் வளைந்தது ஆயினும் செயலால் யாழ் இனிது. அதனால் தோற்றத்தால் அன்றிச் செயலால் மனிதரை எடை போடுக.

மு. கருணாநிதி

நேராகத் தோன்றும் அம்பு, கொலைச் செயல் புரியும் வளைந்து தோன்றும் யாழ், இசை, இன்பம் பயக்கும் அது போலவே மக்களின் பண்புகளையும் அவர்களது செயலால் மட்டுமே உணர்ந்து கொள்ள வேண்டும்

ಕಥಾ ರೂಪಾಂತರಗಳು

ಈ ಕುರಳ್ ಅನ್ನು ಕಥೆಯಾಗಿ ಓದಿ

ಪೂರ್ಣ ಅಧ್ಯಾಯ →

ಕುರಳ್ #279

ನಿಜವಾದ ಗುಣ

ಬಾಗಿದ ಬಿಲ್ಲು ಮತ್ತು ನೇರವಾದ ಯಾಳದ ಉದಾಹರಣೆಯಂತೆ, ಮನುಷ್ಯರ ಹೊರರೂಪಕ್ಕಿಂತ ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳ ಮೂಲಕವೇ ಅವರ ಸಜ್ಜನತೆಯನ್ನು ಅಳೆಯಬೇಕು ಎಂಬುದು ಈ ಕಥೆಯ ಸಾರಾಂಶ. ಬಳಸುವಾಗ ಬಾಣವು ಬಾಗಿದ್ದರೂ, ವಕ್ರವಾದ ವೀಣೆಯು ನೇರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅನ್ನಿಸಬಹುದು; ಹಾಗೆಯೇ ಮನುಷ್ಯರ ಗುಣಗಳನ್ನು ಅವರ ರೂಪದಿಂದಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಯಿಂದಲೇ ಅಳೆಯಬೇಕು.

6–10 yr 1 min